中学高校古文 定期テスト対策

古文対訳

原文・現代語訳の対比でサクサク読める・わかる

ある人、弓射ることを習ふに - 徒然草 (兼好法師)

原文と現代語訳の対比図解
ある人、 ある人が、
弓射ることを習ふに、 弓を射ることを習う時に
諸矢をたばさみて、 二本の矢を手に持って、
的に向かふ。 的に向かった。
師のいはく、 先生が言うことには、
「初心の人、 「習い始めの人は、
二つの矢を持つことなかれ。 二本の矢を持ってはいけない。
後の矢を頼みて、 あとの矢をあてにして、

・たのむ[頼む] : あてにする(動詞四段活用)

初めの矢になほざりの心あり。 最初の矢をおろそかにする心が生じる。

・なほざりなり : おろそかだ(形容動詞ナリ活用)

毎度、 射るたびごとに、
ただ、 ただ、
得矢なく、 当たりはずれなど考えず、
この一矢に定むべしと思へ。」と言ふ。 この一本の矢で決めようと思え。」と言う。

・さだむ[定む] : 決める(動詞下二段活用)

わづかに二つの矢、 たった二本の矢で、
師の前にて一つをおろかにせんと思はんや。 先生の前で(その)一本をおろそかにしようなどと思うだろうか。

・おろかなり : いいかげんだ(形容動詞ナリ活用)

懈怠の心、 なまけて緩んだ心は、
みずから知らずといへども、 自分自身では分からなくても、
師これを知る。 先生はそれを理解している。
この戒め、 この戒めは、
万事にわたるべし。 すべての場合に当てはまるだろう。
道を学する人、 （専門の）道を修業する人は、
夕には朝あらんことを思ひ、 夕方にはまた翌朝があるようなことを思い、
朝には夕あらんことを思ひて、 朝にはまた、その日の夕方があるようなことを思って、
重ねてねんごろに修せんことを期す。 繰り返し熱心に修業しようということを後のあてにする。

・ねんごろなり : 熱心だ(形容動詞ナリ活用)

いはんや、 まして、
一刹那のうちにおいて、 一瞬の間に、
懈怠の心あることを知らんや。 なまけ緩んだ心が生じていることに気付くだろうか。
なんぞ、 どうして、
ただ今の一念において、 現在の一瞬の間に、
ただちにすることのはなはだ難き。 すぐさま実行することがこんなにも難しいものなのか。