中学高校古文 定期テスト対策

古文対訳

原文・現代語訳の対比でサクサク読める・わかる

ゆく河の流れ - 方丈記 (鴨長明)

原文と現代語訳の対比図解
ゆく河の流れは絶えずして、 河の流れは絶えることなく流れるが、
しかももとの水にあらず。 しかももとの水ではない。
よどみに浮かぶうたかたは、 よどみに浮かぶ泡は、
かつ消えかつ結びて、 一方では消えまた一方ではできて、

・かつ : 一方では…する(副詞)

久しくとどまりたるためしなし。 長くとどまっている例はない。

・ためし : 前例(名詞)

世の中にある人とすみかと、 世の中に存在する人と住居も、
またかくのごとし。 またこのようである。

・かく : このように(副詞)

たましきの都のうちに、 美しく立派な都の中に、

・たましき : 美しいこと

棟を並べ、 家を並べ、
甍を争へる、 屋根の高さを競っている、
高き、 身分の高い、
卑しき、 身分の低い、
人の住まひは、 人の住まいは、
世々を経て尽きせぬものなれど、 何世代を経てもなくならないものだが、

・つきす : なくなる(動詞サ行変格活用)

これをまことかと尋ぬれば、 これを本当かと調べてみると、

・たづぬ : 調べる(動詞)

昔ありし家はまれなり。 昔からあった家はまれである。
あるいは去年焼けて今年作れり。 あるものは去年焼けて今年作った。

・あるひは : ある時/物/者は

あるいは大家滅びて小家となる。 あるものは大きな家が滅んで小さな家となっている。
住む人もこれに同じ。 住む人もこれと同様である。
所も変はらず、 場所も変わらず、
人も多かれど、 人も多いが、
いにしへ見し人は、 昔見た人は、
二、三十人が中に、 二、三十人の中に、
わづかにひとりふたりなり。 わずかに一人か二人である。
朝に死に、 朝に死に、
夕べに生まるるならひ、 夕方に生まれるならいは、

・ならひ : 世の常(名詞)

ただ水のあわにぞ似たりける。 まさに水の泡に似ていることよ。
知らず、 わからない、
生まれ死ぬる人、 生まれ死んでいく人が、
いづかたより来たりて、 どこからやって来て、
いづかたへか去る。 どこへ去るのか。
また知らず、 またわからない、
仮の宿り、 仮の住まい(のこの世)で、
たがためにか心を悩まし、 誰のために心を悩ませ、

・たがため : 誰のため

何によりてか目を喜ばしむる。 何によって目を喜ばせるのか。
その、あるじとすみかと、 その、家主と住居が、
無常を争ふさま、 はかなさを競っている様子は、
いはば朝顔の露に異ならず。 たとえれば朝顔の露と変わらない。
あるいは露落ちて花残れり。 ある場合は露が落ちて花が残っている。
残るといへども朝日に枯れぬ。 残っているといっても朝日で枯れてしまう。
あるいは花しぼみて露なほ消えず。 ある場合は花がしぼんで露はまだ消えずにいる。
消えずといへども夕べを待つことなし。 消えずにいるといっても夕方を待つことはない(＝残ることはない)。