中学高校古文 定期テスト対策

古文対訳

原文・現代語訳の対比でサクサク読める・わかる

をりふしの移り変はるこそ - 徒然草 (兼好法師)

 原文と現代語訳の対比図解
をりふしの移り変はるこそ、 季節の移り変わることは、

・をりふし : 季節(名詞)

ものごとにあはれなれ。 何事につけてもしみじみとした趣きがある。

・あはれなり : しみじみとした情趣がある(形容動詞ナリ活用)

「もののあはれは秋こそまされ」と人ごとにいふめれど、 「しみじみとした情趣は秋がもっとも優れている」と人々が言うようだが、

・もののあはれ : しみじみとした情趣(名詞)

それもさるものにて、 それも一理あることであるが、

・さるものにて : もちろんのことで

今一きは心もうきたつものは、 なおいっそう心が浮き立つものは、
春の気色にこそあめれ。 春の景色であるようだ。

・けしき[気色] : 景色(名詞)

鳥の声などもことの外に春めきて、 鳥の声なども格別に春めいて、
のどやかなる日影に、 のどかな日の光の中、

・のどやか : ゆったりしている(形容動詞ナリ活用)

・ひかげ : 日の光(名詞)

墻根の草萌えいづるころより、 垣根の草が萌え出る時期から、
やや春ふかく霞みわたりて、 次第に春が深まり霞が立ち込めて、

・やや : しだいに(副詞)

花もやうやう気色だつほどこそあれ、 花もようやく色づいてくる頃ではあるが、

・やうやう : だんだん(副詞)

・けしきだつ : きざしがみえる(動詞四段活用)

折しも雨風うちつづきて、 そんな折りに雨風が続いて、
心あわたたしく散り過ぎぬ。 せわしなく散り去ってしまった。
青葉になり行くまで、 青葉になっていくまで、
よろづにただ心をのみぞ悩ます。 何につけてもひたすら心ばかり悩まされる。

・ただ : ひたすら(副詞)

花橘は名にこそ負へれ、 花橘は有名だが、

・なにおふ : 有名だ

なほ梅の匂ひにぞ、 それでもやはり梅の匂いにより、

・なほ : やはり(副詞)

いにしへの事も立ちかへり恋しう思ひ出でらるる。 昔のことが振り返り恋しく思い出される。
山吹のきよげに、 山吹が清らかに咲いているのや、

・きよげなり : きれいだ(形容動詞ナリ活用)

藤のおぼつかなきさましたる、 藤がぼうっとかすんでいる様であるのは、

・おぼつかなし : はっきりしない(形容詞ク活用)

すべて、思ひ捨てがたきこと多し。 すべて、思い捨てがたいことが多い。
「灌仏のころ、祭のころ、 「灌仏会のころ、、祭のころ、
若葉の梢涼しげに茂りゆくほどこそ、 若葉の梢が涼しげに茂っていくころは、

・ほど : 頃(名詞)

世のあはれも、 世の中のしみじみとした趣深さも、
人の恋しさもまされ」と人のおほせられしこそ、 人への恋しさも強まる」とある人がおっしゃっていたことは、

・おほす[仰す] : おっしゃる(尊敬語/動詞下二段活用)

げにさるものなれ。 まことにそのようなことだ。

・げに : ほんとうに(副詞)

・さる : そのような

五月、 五月、
あやめふくころ、 菖蒲を葺くころ、
早苗とるころ、 早苗を取るころ、
水鶏のたたくなど、 水鶏の叩くように鳴くころなど、
心ぼそからぬかは。 心細くないことがあろうか。

・こころぼそし : しんみりと寂しい(形容詞ク活用)

六月のころ、 六月のころ、
あやしき家に夕顔の白く見えて、 粗末な家に夕顔が白く咲いて、

・あやし[賤し] : 粗末だ(形容詞シク活用)

蚊遣火ふすぶるもあはれなり。 蚊遣り火がくすぶっているのもしみじみとした趣きがある。
六月祓またをかし。 六月の夏越の祓もまた趣深い。

・をかし : 趣がある(形容詞)

七夕まつるこそなまめかしけれ。 七夕祭りはもっとも優雅だ。

・なまめかし : 優美だ(形容詞シク活用)

やうやう夜寒になるほど、 だんだん夜が寒くなる時、
雁鳴きてくるころ、 雁が鳴いて飛んでくるころ、
萩の下葉色づくほど、 萩の下葉が色づくころ、
早稲田刈り干すなど、 早稲の田を刈り干すなど、
とり集めたる事は、 一つに集めることは、
秋のみぞ多かる。 秋ばかり多い。
また、 また、
野分の朝こそをかしけれ。 野分の翌朝は情趣がある。
言ひつづくれば、 言い続ければ、
みな源氏物語・枕草子などにことふりにたれど、 みな源氏物語・枕草子などに言い古されてしまっているが、
同じ事、 同じことを、
また今さらに言はじとにもあらず。 また今さら言わないと決めているわけでもない。
おぼしき事言はぬは腹ふくるるわざなれば、 思っていることを言わないのは腹がふくれる思いがするので、

・おぼゆ[覚ゆ] : 思われる(動詞下二段活用)

筆にまかせつつ、 筆にまかせて書くものの、
あぢきなきすさびにて、 つまらない気晴らしであり、

・あぢきなし : つまらない(形容詞ク活用)

かつ破り捨つべき物なれば、 すぐに破り捨てるべきものであり、
人の見るべきにもあらず。 人が見るようなものでもない。
さて冬枯の気色こそ秋にはをさをさおとるまじけれ。 さて冬枯れの景色は秋にはほとんど劣らないだろう。

・をさをさ : ほとんど(副詞)

汀の草に紅葉の散りとどまりて、 水際の草に紅葉が散り留まって、
霜いと白う置ける朝、 霜がたいそう白く下りている朝、

・いと : たいそう(副詞)

遣水より烟の立つこそをかしけれ。 遣水から水蒸気が立つことは趣深い。
年の暮れはてて、 年もすっかり暮れて、
人ごとに急ぎあへるころぞ、 人々が急ぎ合っているころは、
またなくあはれなる。 比べようもなく趣深い。

・またなし : この上なく(形容詞ク活用)

すさまじきものにして見る人もなき月の、 興ざめなものとして見る人もいない月が、

・すさまじ : 興ざめだ(形容詞シク活用)

寒けく澄める廿日あまりの空こそ、 寒々と澄んでいる二十日過ぎの空は、
心ぼそきものなれ。 頼りないものだ。
御仏名・荷前の使たつなどぞ、 御仏名・荷前の勅使が立つなど、
あはれにやんごとなき。 情趣深く高貴なことだ。

・やんごとなし : 高貴だ

公事どもしげく、 宮中の諸行事が多く、
春のいそぎにとりかさねて催しおこなはるさまぞいみじきや。 春の準備に重ねて催して行われるさまが結構なことだ。

・いみじ : はなはだしい(形容詞シク活用)

追儺より四方拝につづくこそ面白けれ。 追儺から四方拝へと続くことは趣深い。

・おもしろし : 風情がある(形容詞ク活用)

つごもりの夜、 大晦日の夜、
いたう暗きに、 たいへん暗い中に、

・いたう : はなはだしく

松どもともして、 松明をともして、
夜半過ぐるまで人の門たたき、 夜半過ぎるまで人の門を叩き、
走りありきて、 走り廻って、
何事にかあらん、 何事かあるのか、
ことことしくののしりて、 大げさに騒ぎ立てて、

・ことことし : 大げさだ(形容詞シク活用)

・ののしる : 大騒ぎする(動詞四段活用)

足を空に惑ふが、 足が地につかないほど大慌てだが、
暁がたより、 明け方には、
さすがに音なくなりぬるこそ、 やはり音もなくなってしまったことは、
年の名残も心ぼそけれ。 年の名残もさびしい。
なき人の来る夜とて魂まつるわざは、 亡くなった人が来る夜ということで魂を祭る行事は、
このころ都にはなきを、 このごろ都では行われないが、
東のかたには、 東国には、
なほする事にてありしこそあはれなりしか。 いまだに行うことがあるのは情趣深いことだ。
かくて明けゆく空の気色、 こうして明けていく空の景色は、
昨日に変りたりとは見えねど、 昨日と変わったとは見えないが、
ひきかへめづらしき心地ぞする。 打って変わって清新な心地がするものだ。

・めづらし : めったにない(形容詞シク活用)

大路のさま、 都大路の様、
松立てわたしてはなやかにうれしげなるこそ、 松を立て並べて華やかにうれしそうな様が、
またあはれなれ。 また趣深い。