中学高校古文 定期テスト対策

古文対訳

原文・現代語訳の対比でサクサク読める・わかる

亡子・亡き子をしのぶ・羽根といふところ - 土佐日記 (紀貫之)

原文と現代語訳の対比図解
二十七日。 二十七日。
大津より浦戸をさして漕ぎ出づ。 大津から浦戸を目指して漕ぎ出す。
かくあるうちに、 こうしたことがあるうちに、

・かく : このように

京にて生まれたりし女子、 京で生まれた女の子が
国にてにはかに失せにしかば、 国で突然に亡くなってしまったので、

・にはかなり : 急に(形容動詞ナリ活用)

・失す : 亡くなる(動詞下二段活用)

このごろの出で立ちいそぎを見れど、 近頃の出発の準備を見るけれど、

・いそぎ : 準備(名詞)

何ごとも言はず、 何も言わず、
京へ帰るに女子のなきのみぞ、 京に帰るのに娘がいないことだけが
悲しび恋ふる。 悲しく恋しい。
ある人々もえ堪へず。 その場にいる人々も耐えられない。

・え : できない(副詞)

この間に、 この間に、
ある人の書きて出だせる歌、 ある人が書いて出した歌、
都へと思ふをものの悲しきは帰らぬ人のあればなりけり　 都へ（帰るのだ）と思うけれどもなんとなく悲しいのは帰らない人がいるからなのだなあ　
また、あるときには、 また、あるときには、
あるものと忘れつつなほなき人をいづらと問ふぞ悲しかりけるよ　 生きているものと忘れてやはり亡くなった娘をどこにいるのかと尋ねてしまうのが悲しいことであるよ　

・なほ : やはり(副詞)

・いずら : どこ(代名詞)

十一日。 十一日。
暁に船を出だして、 夜明け前に船を出して、
室津を追ふ。 室津を目指す。
人みなまだ寝たれば、 人々は皆まだ寝ているので、
海のありやうも見えず。 海の様子も見えない。
ただ月を見てぞ、 ただ月を見て、
西東をば知りける。 西東を知った。
かかる間に、 こうしているうちに、

・かかる : このような

みな、夜明けて、 皆、夜が明けて、
手洗ひ、 顔や手を洗い、
例のことどもして、 いつものことをして、

・れいの : いつもの

昼になりぬ。 昼になった。
今し、 ただいま、
羽根といふ所に来ぬ。 羽根という所に来た。
若き童、 幼い子供が、
この所の名を聞きて、 この土地の名を聞いて、
「羽根といふ所は、 「羽根という所は、
鳥の羽のやうにやある。」と言ふ。 鳥の羽のようであるのか。」と言う。
まだをさなき童の言なれば、 まだ幼い子供の言葉なので、
人々笑ふときに、 人々が笑うときに、
ありける女童なむ、 いた女の子が、
この歌を詠める。 この歌を詠んだ。
まことにて名に聞くところ羽ならば飛ぶがごとくに都にもがな　 本当に名に聞くところが羽ならば飛ぶように都へ帰れればなあ
とぞ言へる。 と言った。
男も女も、 男も女も、
いかでとく京へもがなと思ふ心あれば、 なんとかして早く都の京へ帰りたいと思う気持ちがあるので、

・いかで : なんとかして(副詞)

・とく : 早く(副詞)

この歌、 この歌は
よしとにはあらねど、 優れているというわけではないが、
げにと思ひて、 なるほどと思って、

・げに : ほんとうに(副詞)

人々忘れず。 人々は忘れない。
この羽根といふ所問ふ童のついでにぞ、 この羽根という所を尋ねる子供をきっかけに、
また昔へ人を思ひ出でて、 また亡くなった人を思い出して、
いづれの時にか忘るる。 いつになったら忘れるのか。
今日はまして、 今日はなおさら、

・まして : なおさら(副詞)

母の悲しがらるることは。 母が悲しがっておられることだ。
下りしときの人の数足らねば、 下ったときの人数に足らないので、
古歌に「数は足らでぞ帰るべらなる」といふことを思ひ出でて、 古歌に「数は足らなく帰るのだろう」というものがあることを思い出して、
人の詠める、 ある人が詠んだ
世の中に思ひやれども子を恋ふる思ひにまさる思ひなきかな　 世の中に思いを寄せるけれども子を恋しく思う思いにまさる思いはないことだ　
と言ひつつなむ。 と言っていた。