中学高校古文 定期テスト対策

古文対訳

原文・現代語訳の対比でサクサク読める・わかる

仁和寺にある法師 - 徒然草 (兼好法師)

原文と現代語訳の対比図解
仁和寺にある法師、 仁和寺にいる法師が、
年よるまで石清水を拝まざりければ、 年をとるまでまで石清水（八幡宮）をを拝まなかったので、
心うく覚えて、 残念に思われて、

・こころうし : 心苦しい(形容詞ク活用)

・おぼゆ[覚ゆ] : 思われる(動詞下二段活用)

あるとき思ひ立ちて、 あるとき思い立って、
ただ一人、 ただ一人、
徒歩よりまうでけり。 徒歩で参詣した。

・かちより[徒歩より] : 徒歩で

・まうづ : 参詣する(謙譲語/動詞下二段活用)

極楽寺・高良などを拝みて、 極楽寺・高良神社などを拝んで、
かばかりと心得て帰りにけり。 これだけと思い込んで帰ってしまった。

・かばかり : これだけ(副詞)

さて、 そして、
かたへの人にあひて、 仲間の法師にに会って、
「年ごろ思ひつること、 「長年思っていたこと、

・としごろ : 長年(名詞)

果たしはべりぬ。 果たしました。

・はべり : ます(丁寧語/動詞ラ行変格活用)

聞きしにも過ぎて、 聞いていた以上で、
尊くこそおはしけれ。 尊くいらっしゃいました。

・おはす : いらっしゃる(尊敬語/動詞サ行変格活用)

そも、 それにしても、
参りたる人ごとに山へ登りしは、 お参りに来た人それぞれが山へ登ったのは、

・まゐる : 参詣する(謙譲語/動詞四段活用)

何事かありけん、 何事があったのだろうか、
ゆかしかりしかど、 知りたかったけど、

・ゆかし : 知りたい(形容詞シク活用)

神へ参るこそ本意なれと思ひて、 神へお参りするこそが本来の目的であると思って、

・ほい[本意] : 本来の目的(名詞)

山までは見ず。」　 山までは見ませんでした。」　
とぞ言ひける。 と言った。
少しのことにも、 ちょっとしたことにも、
先達はあらまほしきことなり。 案内人はあってほしいものである。