中学高校古文 定期テスト対策

古文対訳

原文・現代語訳の対比でサクサク読める・わかる

祇園精舎 - 平家物語

原文と現代語訳の対比図解
祇園精舎の鐘の声、 祇園精舎の鐘の音には
諸行無常の響きあり。 諸行無常という響きがある。
沙羅双樹の花の色、 沙羅双樹の花の色は
盛者必衰の理をあらはす。 盛んな者も必ず衰えるという道理を表している。
おごれる人も久しからず、 おごり高ぶっている者も永遠に続くことはなく、

・ひさし : 長い(形容詞シク活用)

ただ春の夜の夢のごとし。 まるで春の夜の夢のようなものだ。

・ただ : まるで(副詞)

たけき者も遂にはほろびぬ、 勢いの盛んな者も結局は滅びる。
ひとへに風の前の塵に同じ。 まったく風の前の塵と同じようなものだ。
遠く異朝をとぶらへば、 遠く外国の例をを尋ねると、

・とぶらふ : 尋ねる(動詞四段活用)

秦の趙高、 秦朝の趙高、
漢の王莽、 漢朝の王莽、
梁の朱?、 梁朝の朱?、
唐の禄山、 唐朝の禄山、
これらは皆、 これらの者は皆、
旧主先皇の政にも従はず、 もとの主君や先代の皇帝の政治にも従わず、
楽しみを極め、 楽しみの限りを尽くし、
諌めをも思ひ入れず、 人の諌めも深く考えず、
天下の乱れんことを悟らずして、 世の中が乱れるようなことに気づかないで、
民間の愁ふる所を知らざつしかば、 人民がつらい思いをしていることも知らなかったので、
久しからずして、 長く続かずに、
亡じにし者どもなり。 滅亡してしまった者たちだ。
近く本朝をうかがふに、 身近な我が国の例を調べると、

・うかがふ : 調べる(動詞四段活用)

承平の将門、 承平の平将門、
天慶の純友、 天慶の藤原純友、
康和の義親、 康和の源義親、
平治の信頼、 平治の藤原信頼、
これらはおごれる心もたけき事も、 これらの人々はおごり高ぶった心も勇ましさも、
皆とりどりにこそありしかども、 皆それぞれにあったけれども、
まぢかくは、 最近では、
六波羅の入道前太政大臣平朝臣清盛公と申しし人のありさま、 六波羅の入道、前の太政大臣平朝臣清盛公と申し上げた人の有様は
伝へ承るこそ、 伝えお聞きすると、

・うけたまはる : お聞きする(謙譲語/動詞四段活用)

心も言葉も及ばれね。 心に想像することも言葉で言い表すことも出来ないほどだ。
その先祖を尋ぬれば、 その先祖をたどってみると、
桓武天皇第五の皇子、 桓武天皇の第五皇子、
一品式部卿葛原親王九代の後胤、 一品式部卿葛原親王の九代目の子孫、
讃岐守正盛が孫、 讃岐守正盛の孫であり、
刑部卿忠盛朝臣の嫡男なり。 刑部卿忠盛朝臣の長男だ。
かの親王の御子、 その葛原親王の御子の
高視の王、 高視王は
無官無位にして失せ給ひぬ。 無位無官のまま亡くなられた。

・うす : 死ぬ(動詞下二段活用)

・たまふ : なさる(尊敬語/動詞四段活用)

その御子、 その御子、
高望の王の時、 高望王の時に
初めて平の姓を賜はつて、 初めて平の姓をいただいて、

・たまはる[賜る] : いただく(謙譲語/動詞四段活用)

上総介になり給ひしより、 上総介になられてから、
たちまちに王氏を出でて人臣に連なる。 すぐに皇族を離れて臣下の列に加わった。
その子鎮守府の将軍良望、 その高望王の子の鎮守府の将軍良望は
後には国香と改む。 後には国香と改名した。
国香より正盛に至るまで六代は、 国香から正盛に至るまでの六代は、
諸国の受領たりしかども、 諸国の国司であったけれども、
殿上の仙籍をばいまだ許されず。 宮中の殿上の間への昇殿をまだ許されなかった。